Según la doctrina católica, la Salvación del alma se obtiene por medio de la Confianza en Jesucristo y de las buenas obras, lo que constituye un punto diferencial clave con otros grupos cristianos como los Protestantes y Evangélicos, los cuales predican que solamente la Certeza en Jesús es necesaria para la salvación del alma, siendo las obras una consecuencia de esta.
Unción de los enfermos: Con la sagrada unción de los enfermos y con la oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda a los enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los salve.
Es la intención de este artículo abordar el concepto de Iglesia bajo la perspectiva dual de organización social y edificio.
Dejas todo por corresponder a ese amor que te tienen, cumples con tus responsabilidades y hasta dejas el partido de fútbol por estar con esa persona.
, es importante aclarar y hacer énfasis en la dualidad que presenta. Para principiar, se puede Constreñir a la Iglesia bajo una perspectiva de organización social y universal o bien como un emplazamiento físico al que acuden los feligreses a congregarse con regularidad. En este orden de ideas, se pueden establecer los siguientes conceptos:
Por otra parte, el que el mitrado de Roma llegara a tener una importancia particularmente grande, se debió, según algunos, por motivos políticos: Roma fue la haber del Imperio Romano hasta que el Emperador Constantino I el Conspicuo hizo de Constantinopla la nueva caudal, el 11 de mayo de 330.[83] Otros atribuyen esta importancia al hecho de que desde que se reconoció a un prelado por cada sede, en torno al siglo II, se reconoció que el primer prelado de Roma había sido Pedro y que los posteriores obispos de Roma fueron sus sucesores en la anciano prominencia de autoridad Internamente de la Iglesia.
Una consideración de las características del reino tal como las presentaban los profetas, debe por consiguiente ayudarnos en gran guisa a comprender las intenciones de Cristo al instituir la Iglesia. En ingenuidad muchas de las expresiones empleadas por Él en narración a la sociedad que estaba estableciendo sólo son inteligibles a la luz de estas profecíFigura y de las consiguientes expectativas del pueblo agarrado. Se verá además que tenemos un sólido argumento para el carácter sobrenatural de la revelación cristiana en el cumplimiento preciso de los oráculos sagrados.
Penitencia: Mediante este sacramento los fieles obtienen de la misericordia de Jehová el perdón de los pecados cometidos contra él y se reconcilian con la Iglesia. Recibe el nombre de sacramento de conversión, luego que realiza sacramentalmente la llamada de Cristo a la conversión, la Envés al Padre del que el hombre se había alejado por el pecado; sacramento de la penitencia, al consagrar un proceso personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador; sacramento de la confesión, porque la manifestación de los pecados en presencia de el sacerdote es un dato esencial de este sacramento; sacramento del perdón porque Alá concede al penitente "el perdón y la paz"; y sacramento de reconciliación, porque otorga al pecador el simpatía de Todopoderoso que reconcilia.[64]
El protestantismo es una de las ramas del cristianismo que surgió en el siglo XVI tras la Reforma protestante. Para el protestante see here no existe el sacramento del sacerdocio, sino que todos los creyentes pueden serlo.
Sin la Iglesia, el cristianismo se hace inofensivo. La Iglesia traduce el cristianismo en un cristianismo real. Sin la Iglesia, el Evangelio sería como cualquier ejemplar o como una plastilina en donde cada quien modelaría su propio cristianismo, el que quisiera, como más le convenga o le guste, haciendo a un lado aquello que le desagrada y exige.
El papa Juan Pablo II destacó por su comprensión al diálogo entre religiones y su carisma entre la lozanía católica.
En el caso de la Iglesia albanesa, la Santa Sede ha reactivado la administración apostólica de Albania Meridional que, a pesar de que fue catalogada como de rito oriental, tiene un obispo latino y la viejoía de sus escasos fieles son asimismo de este rito.
Iglesia como conjunto de personas que se sienten unidas por compartir los principios de la misma Confianza.
Gracias a muchas personas, ahora tenemos nuestra Confianza. Desde los primeros tiempos hasta el día de hogaño, desde los apóstoles, mártires, y tantos santos que, al atinar su vida, nos mostraron el valía de nuestra Seguridad. Ahora, el Santo Padre nos dice que nosotros, que cada individuo de nosotros somos la esperanza de la Iglesia, porque ahora nos corresponde tomar la estafeta de nuestra fe y transmitirla, para continuar a través de nuestro testimonio esa gran punto que Cristo ha dejado: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio".